Martes 09 de setiembre del 2014
Dorlin Centeno y Jesús Borbón
Cuarta
Generación de Derechos Humanos
En la lección de
hoy abordamos el tema de los Derechos Humanos
basados en la Cuarta generación. En resumen esta generación de derechos
humanos surge a partir de la época de la Guerra fría en el siglo XX, tiempo
donde predomina lucha ideológica entre los Estados Unidos y la Unión Soviética, la misma se libra
especialmente mediante el adoctrinamiento de la población, se da énfasis a al adiestramiento
de las y los más jóvenes a través de la escuela, el cine, los comics, la televisión… usando para ello las figuras de
los superhéroes, los deportistas, artistas, cantantes, espías… se les alecciona
sobre la idea de estar preparados para la guerra.
A raíz de esta surge un elevado desarrollo armamentista
por parte de ambos bandos lo cual va a
permitir que una mantenga amenazada a la otra y viceversa. Ambos bandos se
promocionan como el mejor modelo para vivir y se intentan repartir el mundo o
buscar aliados, la tensión que se genera es tan grande que se provocan guerras
en sus dominios, financiadas por la potencia protectora, cuando existía peligro
de éxodo de algunos de sus socios. Por ejemplo la URSS ayuda a Vietnam contra la
invasión estadounidense y USA ayuda a Salvador para aplacar la guerra civil de guerrillas
liderada por los comunistas y apoyada por el pueblo (especialmente los más
pobres). Se gastaban miles de millones de dólares en la protección de sus
intereses, para ello intervenían constantemente en las políticas de sus aliados,
es decir, se compraba el favor de seguir a cualquiera de los dos bloques.
Esa situación llevó a un incremento impresionante de
armas e inventos militares como el Internet, GPS, tecnologías de punta, entre
otros. Al extremo de crear bombas capaces de destruir la tierra varias veces en
su totalidad. Por su parte Estados Unidos trataba de transmitir seguridad y
confianza a sus pobladores mediante los superhéroes demostrándoles que estos
son capaces de salvar al mundo, de resistir balas e incluso armas tan
destructivas como bombas atómicas. Y por el otro la URRS les daba formación
académica muy centrada en su ideología comunista, no apostaban por la
televisión ya veían un peligro en ella o la aceptaban pero con mucho recelo,
solo con fines educativos.
Durante la tercera etapa de la Guerra Fría (1970-1992) es
donde nacen los derechos humanos de cuarta generación. Al finalizar ese periodo
de tensión entre ambas potencias debido a la caída de la Unión Soviética surge la
globalización neoliberal, ésta se proponía como el fin de la historia (Francis
Fukuyama) o el fin de las ideologías, donde todos seríamos ganadores a través
de las maravillas del libre mercado. El capitalismo como ideología “ganadora”
se endurece y saca sus peores armas llevando al mundo a una desigualdad
espantosa, dejando de lado su promesa por acabar con el hambre, la miseria y la
injusticia.
Para muchos esta cuarta generación de derecho humanos no
es real ya que no tiene la solides y el respaldo por parte de los países en
mutuo acuerdo, es decir, solo cuenta con protocolos y algunas conferencias pero
no ha logrado acuerdos vinculantes con los pactos, ni declaraciones; en otras
palabras aún está en negociación.
Los antecedentes de esta generación se remontan a 1968 con
la creación del Club Roma, el cual estaba conformado por científicos, políticos
y académicos, preocupados por los efectos la lucha hegemónica de las dos
grandes potencias, pues estaban descuidando un aspecto muy importante para
vivir bien, este era el ambiente o la naturaleza. Ya que estos centros de poder
por concentrarse en ganar aliados para aumentar su poderío crecían sin
importarle el cómo, es decir el incremento del capital económico se basaban en
políticas de explotación y extracción ilimitados pensando que los recursos naturales
eran ilimitados o que nunca se acabarían.
Debido a ese problema, el Club en 1972 elabora un informe
con el nombre “El informe sobre los límites del crecimiento” en el que se
destaca como punto principal el tema de que si sigue la situación de
explotación y contaminación de los recursos el planeta ecológicamente
colapsaría en no más de 100 años. Al oír esa denuncia ambos bandos pensaron que
se trataba de propaganda que estaba elaborada por parte del bando opuesto para
impedir su crecimiento. Y como respuesta ante el problema se realizó la
conferencia de la ONU en 1972 sobre el medio ambiente, en Estocolmo: uno de los
temas fundamentales fue el que los recursos son agotables, contrario a lo que
estos creían. Se crea la Tesis del crecimiento cero, esto es, dejar de crecer,
vivir con lo que se ha extraído, vivir con lo necesario para no sacrificar más al
ambiente, dejando a un lado el industrialismo desenfrenado, la usura financiera
y la obsolescencia programada.
Este tema se retoma tiempo después en 1988 en Moscú el
cual surge para dar un cambio a la destrucción del medio, llegando a la
conclusión que el camino para salir de la destrucción del medio ambiente es atreves de la educación. La URRS culpa a
los Estados Unidos por su política irresponsable de consumir y botar, por ello
sostiene que debe implementar la educación ambiental para enfrentar la
catástrofe. Posteriormente se da el informe de Bruntland (presentado por la
primera ministra de Noruega Harlem Brutland en 1990) en el que se cambia de posición o se suaviza la
idea del no crecimiento, se manifiesta la idea de crecer pero sostenidamente es
así que se habla por primera vez del desarrollo sostenible. Aún se mantiene la
idea de hacer algo urgente para parar el colapso ambiental.
En 1989 cae el muro de Berlín y la URSS en 1991, son dos
hechos históricos muy importantes en la historia de los derechos humanos, dado
a que se inicia un período de híper capitalismo llamado Neoliberalismo, como
antes se indicó, mismo que sacrifica al ser humano y a la naturaleza para
incrementar las ganancias de los buenos negocios, la naturaleza vendría a ser
una mercancía más. Ante ello se incrementa la necesidad de recurrir a los
derechos humanos dado que se ejerce una “Inversión Ideológica” pues en nombre
de los derechos humanos se eliminan los derechos humanos. Es decir, a la gente
se les dice que en nombre de la seguridad, la estabilidad económica y la salud
financiera se deben hacer sacrificios (socarse la faja era la frase del estado
costarricense en tiempos de los PAEs) y renunciar a sus derechos adquiridos momentáneamente
para asegurar el bienestar para todos. De ese modo se privatizan las empresas y
servicios públicos que estaban en manos del Estado, se desmantelan los
programas sociales, se abandona el agro, se debilita los sistemas de salud
pública, se crean tratados de libre comercio, se le reduce el presupuesto a las
universidades, se atacan a las convenciones colectivas (defendidas por la ONU y
la OIT), se sataniza el derecho a huelga, se reducen los derechos laborales, se
debilitan a los sistemas de pensiones…
En ese ambiente neoliberal pos dictaduras, en 1992 se
celebra en Brasil la conferencia de Río 92, esta está centrada en buscar
límites a la sobreexplotación de la naturaleza y en la cual se sabía que si
esto seguía así acabaría en
consecuencias insostenibles para la humanidad. Se acepta de forma abierta el
tema del calentamiento global, el efecto invernadero, el desplome de la capa de
ozono, y la contaminación ambiental a partir del uso indiscriminado del
petróleo y sus derivados. En esta conferencia se trae la tesis de Brutland sobre
el desarrollo sostenible, no advierten la contradicción epistemológica y lógica
del modelo denominado desarrollo, el que implica por sí mismo crecer
linealmente y hacia arriba, esto es, tal tesis advierte sin pretenderlo que se puede
destruir el ambiente sostenidamente.
Se eliminan las tesis del desarrollo cero presentadas en
Roma 1972 o las del límite del crecimiento. Se da un retroceso en materia
ambiental, pero a pesar de ello se logra aprobar la Carta de la Tierra aun y
cuando se vivía en un mundo híper capitalista.
Una vez que cae la URRS muchos quedan sin ideología y se
trasladan a otros lugares para seguir resistiendo y luchando contra el
capitalismo, muchos se unen a movimientos ambientalistas (aunque no todo
ambientalista es comunista) y de acá empiezan a radicalizarse las ideas que pregonan
que el desarrollo nos lleva a la destrucción). En esta época surge el tema de
las tres RRR (rechazar, reutilizar y reciclar) como medio para disminuir y
controlar el daño a la naturaleza, pero en realidad no pasa de ser una medida
paliativa y poco aplicada, pues se le pasa la responsabilidad a los ciudadanos dejándose
de lado la responsabilidad estructural de los modelos económicos extractivitas.
Esa política de las tres RRR se vuelve insuficiente en el marco del
neoliberalismo donde te invitan a consumir sin medida para que no caiga el
consumo y no se ponga en peligro su economía de la nación.
En el 2012 se da la conferencia en Rio +20 realizada en
Rio de Janeiro, Brasil. Se realiza en conmemoración de los 20 años de
realización de la conferencia de Rio en 1992. En esta se destacó la fuerza de
varias ideologías pronosticando así que el fin de las ideologías no se ha
acabado y que por el contrario han retomado fuerza. Cayó el bloque soviético
pero se diversificaron las ideologías socialistas y anti-imperialistas,
resurgieron ideologías políticas de izquierda como el socialismo llamado del
siglo XXI que esparció en América del Sur (Venezuela, Ecuador, Bolivia, Uruguay
y Argentina y de forma moderada en Brasil y Perú); también surgieron los
integrismos religiosos, fundamentalismo de derecha como el “Tea party”, el
Kusklán, grupos neonazis. A su vez, más allá de las derechas y las izquierdas
se fortalecen los movimientos sociales.
Es decir el capitalismo triunfalista de los 90’s se ve enfrentado a nuevos rivales
ideológicos y apoyado por grupos radicales de derecha. Esa resistencia se ha
intensificado en nuestros días gracias a las crisis económicas del capitalismo
y a los efectos nefastos del neoliberalismo que han provocado extremos de
desigualdad y pobreza por todo el mundo, concentrando el poder y la riqueza en
pocas manos de una forma desmesurada. De ahí que Rio +20 fuera un lugar para
descargar la furia contra la desigualdad y la injusticia social, pero dicho
acuerdo fue insuficiente para llegar a convenios, pues Estados Unidos y sus
aliados europeos no aceptaron llegar a una resolución que comprometiera su
inmenso consumismo, crecimiento desproporcionado y derroche de recursos.
En esta convención impresionan las denuncias hechas por
los presidentes de Uruguay, Bolivia y Ecuador, para quienes estamos condenados
a la destrucción si el mundo no se une para detener la masacre ambiental que
está provocando el capitalismo de la mano de la modernidad. Además proclaman
que la naturaleza es un ser vivo que tiene derechos por sí misma y que ese
cuerpo de derechos debería estar en el centro de toda constitución política,
situación que ya han implementado países como Ecuador, Bolivia y Venezuela.
En esta generación se destacan los derechos a un ambiente
sano, la no contaminación, la reducción de las emisiones de carbono, el tema de
la manipulación genética que pone en peligro algunos derechos, los
transgénicos, el maltrato animal, entre otros.
Videos
a observar:
https://www.youtube.com/watch?v=pY4tJwayxSM
Estos videos dan a conocer este tema que hemos redactado,
el cual nos demuestra como el ser humano necesita marcar una trasformación
tanto ideológica como política y socialmente, para renovar nuestra actitud
consumista por una concientización en la
que se busque un equilibrio entre el ser humano y la naturaleza. Es por esta razón que se presenta
la importancia de esta generación de derechos para que se respete la vida de
una forma en la que se pueda disfrutar de un medio ambiente limpio y sano,
además de los muchos otros. Pero sabemos que esta siempre tendrá sus
contrariedades ya que limitará a las industrias de mayor desarrollo o ganancias.
Por ello se necesita de personas conscientes de la necesidad del cambio para
luchar por otro mundo posible, uno donde quepamos todas y todos, donde no quepa
la discriminación social y donde vivamos bien (ambiente sano, derecho al ocio,
trabajo digno, justicia social, acceso servicios básicos…).
